В период с 1815 по 1822 гг. проходили ежегодные конференции, цель которых была в обсуждении того, как наиболее успешно помочь чёрным людям адаптироваться в условиях эмансипации. Давать освобождение чернокожим отказывались лишь самые закоренелые рабовладельцы, которых было не более 5 (пяти) процентов. Кстати, плантаторами были не только белые, но и чёрные, которые также были эксплуататорами, но об этом не принято упоминать. (О теме чёрных рабовладельцев надо будет сказать особо и отдельно; кстати, как и о белых рабах тоже).
Эмансипация чернокожих Южан была лишь делом времени, и всё шло своим чередом, и все были бы свободны, если бы не лезли "животные в синем" (замечательный эпитет, на мой взгляд). В 1827-м году в Южных штатах было 106 обществ за отмену рабства (ибо мерзость же действительно) и персонально 5,150 активистов. На севере, в свою очередь, было 24 (двадцать четыре) таких обществ и 920 участников, - то есть суммарно во всех штатах севера (а там населения было побольше, чем в Диксиленде).
Опыты по эмансипации чернокожих экс-невольников были очень успешны. Чёрные Южане были очень набожны и стремились жить праведно. Больше всего на свете они боялись запятнать репутацию, ибо это была их борьба, вопрос будущих перспектив. Любой чёрный разбойник был проклятьем для всех свободных чёрных людей, но все прекрасно понимали ситуацию и, разумеется, старались помочь адаптироваться чёрным. Ведь это была их родина - любимая и единственная. Позже они будут сражаться за неё и видеть сквозь слёзы, как горит она, возносясь пеплом к Небесам...
А теперь табуированные фактически вещи: самое жуткое рабство процветало вовсе не на Юге, а - где бы, вы думали? - в Новой Англии! Дальше - больше. Вовсе не Юг, а именно Новая Англия была рассадником сепаратизма в США. Только за 15 лет, в период с 1800-го по 1815-й годы, Новая Англия предприняла три серьёзные попытки отделения от Союза. Всё это проходило в истеричной атмосфере архаичного Средневековья, то есть жуткого замеса мракобесия и одержимости бесами "праведности" (это хорошо знакомо нам по "духовноскрепным" религионерам). Стенографии парламентских обсуждений в Салеме (штат Массачусетс) звучат как бред сумасшедших парафреников. Такое впечатление, что они ненавидели всех на свете, а себя считали некими ангелами света. При этом на самом деле были редкостными подонками.
В то время как на Юге шла эмансипация, янки не прекращали завозить невольников с Африканского континента и Вест-Индии. Всех их ждала адская работа на заводах и фабриках Союза.
(позже допишу - нужна инфа по ввозу невольников, где-то я встречал точные цифры)
