Последний солдат Конфедерации в Северной Каролине

Последним в Северной Каролине, кто хорошо помнил события войны, был чернокожий солдат Альфред Блэкбёрн (1842 - 1951 гг.), которого называли просто Uncle Teen.

Присоединился к Армии Конфедерации в возрасте 20 лет в 1862-м году. Как и многие чернокожие, служил поваром (не путать с "чёрными полками" северян, которые использовались исключительно как пушечное мясо). Однако это не значит, что он уклонялся от боя. Он прославился как раз своими лихими размахиваниями саблей, которой отдавал предпочтение перед ружьями и пистолетами. О его силе и мужестве ходили легенды, он был дерзок и неустрашим, что в принципе касалось всех солдат Конфедерации, по крайней мере из числа коренных южан.

После войны, вернувшись в родные места, стал свидетелем карательного рейда со стороны северян-"освободителей", которые очень лихо сжигали поля и усадьбы в Южных штатах. - Напомню, что это был прямой приказ лично Линкольна (которого генерал Шерман не раз переспрашивал, нужно ли продолжать такую тактику (имею в виду метод "выжженной земли"), считая её чрезмерной, но Линкольн настаивал; этого ему не простят никогда...).

Дядя Альфред до конца оставался верен идее свободы и справедливости, за которые сражались солдаты Конфедерации. В налоговых документах он называл себя "солдатом Конфедерации (на пенсии)", а родные земли считал "временно оккупированными". Так он никогда и не сдался, этот славный старикан... )

Умер в окружении любящей семьи в возрасте 109 лет.

Как записывают песни в условиях карантина

Вот так и записывают, через интернет в условленное время, будучи в разных городах и даже странах. Сейчас нередко можно видеть, что записано _одновременно_ в Испании, Бельгии и, скажем, Словакии. Так это и указывается при издании. Это некое новшество, конечно, раньше в этом просто не было необходимости. На самом деле, я думаю, что необходимости нет и сейчас. Всё равно настоящий драйв можно создать только в живых выступлениях, взгревая публику так, чтобы она аж стенала от восторга и экстаза. Побольше пиротехники, поменьше мусоров и драйв, драйв, драйв!

Некоторые замечания об исландском кинематографе. По поводу фильма Héraðið (2019)

У меня нет предубеждений к кому-либо, если это нужно пояснять. Но я бы хотел это отметить специально, чтобы не сложилось впечатление, будто я "во что бы то ни стало" стремлюсь цепляться к чему-либо и намеренно принижать. Как раз всё в точности наоборот - плохое я стараюсь игнорировать, а вот всё хорошее отмечать. Более того - отмечать ещё и перспективы, то есть видеть, как можно сделать ещё лучше. Конечно, трудно не замечать мою иронию в адрес шведов или неприязнь к итальянцам, но это ни в малейшей степени не мешает мне быть объективным. Если встретится из итальянского хоть что-то, что покажется мне полноценным, я это отмечу. Ну а шведов я вообще вывел в ранг народов мирового статуса - это, между прочим, довольно смелая и свежая идея! Но да, есть у меня основания так считать. Безусловно. При том скромном месте, которое занимает Швеция на карте, её достижения в науке, культуре и искусстве явно превосходит её формальные параметры. Да этих шведов пара миллионов, но они достигли больше, чем, скажем, какие-нибудь румыны и болгары вместе взятые. Это - объективный факт. Про условия жизни в Швеции я просто молчу. Это образцовая полицейская страна с продуманной системой налогообложений, благодаря которой нет ни бедственно нищих (таковых на рашке более 60%), ни сверхбогатых (рашка занимает 1-е место в мире по числу олигархов). - Тот самый прогрессивный шведский налог, о котором все ноют на рашке (и которого на рашке никогда не будет, само собой). Но мне не нравятся шведские рожи, - и я ничего не могу поделать в этом плане!...)

С пристрастиями то же самое - мои оценки работ финнов, поляков, венгров, норвежцев и испанцев не завышены, как может показаться. Это действительно самые продуктивные и интересные народы Европы, которым я желаю только всего самого наилучшего. С такой же глубокой и искренней приязнью я отношусь и к совершенно блистательной культуре Магриба - суфийским народам Северной Африки, с которыми я чувствую какое-то глубокое родство. В меньшей степени это касается Турции, но она, как и Япония, слишком отравлена западным влиянием. А потому все мои восторги получают Таиланд, Корея и континентальный Китай (ни Тайвань, ни Сингапур как-то меня не впечатляют, а вот Шанхай восхищает до глубины души!).

Вся эта прелюдия сказана для того, чтобы ненавязчиво намекнуть на мою оценку Исландского кинематографа. Я полагаю, что это полнейшая дрянь самого низкопробного пошиба. Я был вынужден подчеркнуть свою беспристрастность, иначе это звучит довольно забористо. Я довольно терпеливо пытался посматривать эти убогие исландские фильмецы, давая им раз за разом шанс. Но увы! Данная культура настолько творчески бесплодна, настолько проморожена, если можно так сказать, что её не спасёт ничего! Даже если льды Гренландии растают, примороженность того региона будет тотальной.

Вот, например, этот фильм с х. пойми что значащим названием "Héraðið". Всё как обычно: читаешь описание - конфетка, начинаешь пытаться смотреть - аж желчью весь брызжешь. Да что эта за мусор-то такой! Половину фильма исландцы совокупляются и жрут!.. - Вот всегда было интересно, а актёрам самим не противны все эти бесконечные случки на камеру, или пережёвывание жратвы? А что творится в тупой чёрной башке режиссёра, что он не может сообразить ну хоть-нибудь, что выходило бы за рамки зоологичности? И как, чёрт побери, на этот скотский свинарник можно смотреть? Ясно дело, лучше потратишь своё время на 100-тысячный просмотр какой-нибудь корейской лирической мелодрамы - уж чего-чего, а в этих фильмах красоты, романтики и милой невинности столько, что мало не покажется )

Быть может, дело действительно в климате? Да нет, есть и суровые зимние пейзажи в Корее. Там вообще-то холодно бывает. Я уж не говорю про суровые края северного Китая, но ведь и там снимают прекрасное кино. Конечно, с корейцами никто (вообще в мире) состязаться не может, - ну, разве что неподражаемые финны...), - но боже мой, каким же упоротым остолопом нужно быть, чтобы снимать такой тупейший, нуднейший шлак, который снимают в Исландии. Полное впечатление, что ничего, кроме случек и жратвы, их не интересует напрочь. Я даже не удивлюсь, что у них каждый второй там безграмотен! Да на кой чёрт исландцу знать грамоту? Он что, _книги_ будет читать? Да неужели? Хоть бы показали это разок, для разнообразия в перерыве между ступорозными диалогами на этом ужасном языке. Пытаюсь представить себе, возможно ли снять что-то ещё более бездарное и тупое, чем это делают исландские режиссёры, и, знаете, не могу этого вообразить. Ладно, шведы убоги и все их фильмы донельзя дёшевы, но там хотя бы сюжет есть и актёры вымучивают свои роли (Зюдов вот недавно прекратил). Бьёрк что-ли позвали бы для какого-нибудь фильма, у неё типажность отличная. В общем, я не могу сказать ничего обнадёживающего об этой унылой и проклятой стороне света. Пусть исландцы попробуют почитать Достоевского, как это делают шведы, и, возможно, найдут пару-тройку сюжетов и диалогов более менее человеческих. "Любовь спасёт мир",  слышали про такое? Вот и весь курс, в котором должен работать кинематографист. Но это должно быть чисто и прекрасно, а не... В общем, понятно. Докатиться до сцен случек может только круглый бездарь и болван. Мне о таких нечего сказать.

:))

Йе! Теперь будет у меня коллекция Техасского тяжеляка. Crowbar, кстати, которые у меня отдельно (люблю я старика Виндштейна!), тоже из Техаса, и сам стиль Техасский (наряду с группами калибра поменьше). Что касается Six Feet Under, - самой интересной (для меня лично, конечно) дет-метал группы, - то она также с Юга, из Флориды, где началась первая волна дета в Америке.

Касаемо групп из северных штатов, в частности из Пенсильвании, где производится много железа в сегодняшние дни, то я не слышу там ничего интересного или примечательного. Довольно слабо и нет оригинальности. Техассцы же, как зубры, прут своей тропой, сметая всё на пути. Это ещё со времён Pantera, а сейчас стиль ещё более утяжелился.

Вот, кстати, Пантера в России в 1991-м году, когда ещё был СССР:



Мне не очень нравится этот стиль (ну, когда в метал добавили ритмы репа), но группа очень важная в истории метал-музыки Конфедерации, и чел классный (тоже очень важная фигура в вмериканском метал-движе). На таких, в общем-то, всё и держится. Сильные пассионарии - их удел в современности либо война, либо метал. И за каждое слово по вопросам политики и вообще происходящего в мире - в концлагерь. Такова реальность, которую нам навязали престарелые с некоторых пор (Ницше тщательно прорабатывал вопрос о том, как слабые и глупые потихоньку пробираются на верха)... Или война - или метал, для молодых и сильных. На войне ты гибнешь физически, а в тяжёлой музыке ты истощаешься энергетически, теряешь свою силу и просто тратишь своё время на праздное. Кто-то это понимает и принимает, а кто-то просто зарабатывает на этом деньги (так называмые "тренды" или "позёры"). Настоящих буйных мало, да...)

Этот прелестный южный гонор...)

Под южанами я подразумеваю, естественно, белых людей, если это нужно пояснять, а не экзотических пучеглазых носорогов (типа италиков и тому подобных афросредиземноморцев). Среди Конфедератов я таких не встречал ни разу, у всех субтильные североевропейские лица. И огромное количество породистых людей*. Собсно, это и была земельная аристократия. К сожалению, шансов в войне против промышленного северного гиганта у них не было... Увы и ах. Единственный завод Конфедерации был в Ричмонде, и он не мог обеспечивать весь Юг достаточным количеством винтовок и пушек. А "союзнички" британцы и французы их предали и так и не признали государственность КША (это многое бы решило), и Конфедератам так и не удалось установить хоть с кем-нибудь дипломатических отношений. Ну а рашка... как всегда. Там о какой-то порядочности речи вообще не идёт. Это нужно быть конченной, самой последней мразотой, чтобы поддержать север в этом негодяйском геноциде. Впервые же метод "выжженной земли" был применён и впервые появились концлагеря массового уничтожения, - это тварь только могла подобное одобрять. В общем, тут всё ясно... Самые частые эпитеты в адрес Линкольна со стороны южан: "военный преступник" и "террорист"! Трудно представить то отчанное положение, в котором оказались южане - будучи в полной блокаде, без промышленных и людских ресурсов (тогда как на север беспрерывным потоком прибывали итальянцы, поляки, немцы, ирландцы, которым обещали гражданство за участие в этой грязной войне, в конце - уже против женщин и детей!), с устаревшим вооружением (кремневые ружья времён Наполеоновских войн против многозарядных новейших винтовок), вынужденные рекрутировать подростков и стариков, дойдя вплоть до того, чтобы создать первую в мире военную подводную лодку! - ту самую знаменитую лодку "Ханли", чтобы подрывать фрегаты противника, и создавать из подручных средств бронированные корабли, чтобы хотя бы таранить врага (за сто лет до японских камикадзе!), - неимоверная храбрость в атмосфере отчаянья и безнадёжности, но всё же фанатичной веры в свои силы! Это была героическая эпоха становления американской нации, и это была самая крупная война XIX-го века! (Забегая вперёд, нужно отметить, что последовавшая затем Первая Мировая война, к сожалению, полностью повторила ошибки Гражданской войны в Америке, - лобовые атаки на пулемёты и долговременные укрепления, как то было в методах главкома северян Гранта, которого прозвали "Мясник", приводили к гигантским потерям - в десятки тысяч человек за одну атаку; кавалерия ж вся была уничтожена в первые два месяца войны, тогда как в Гражданской войне в Америке именно кавалерия позволяла два года уверенно лидировать, но это перестало работать в условиях позиционных войн, когда любая атака превращалась в кровавую бойню под градом фугасных взрывов, - поля были в буквальном смысле усеяны оторванными руками, ногами, головами, а по земле копошились чудовищные... гусеницы).

Русские южане, ясно дело, тоже совершенно иные, чем вечно пьяные матерящиеся терпилы на севере. Я, например, гигантский контраст заметил с тем, как общаются в Ростове на юге и как на мацкве. Мне кажется, северный скот органически не способен изъясняться без матов и не быдлянским тоном. На Югах только попробуй так с кем-нибудь поговорить - никто и минуты терпеть не будет. Ты как себе позволяешь говорить, животное? - и чертом объявят, которому руки никто не подаст. (Ну, Татаринова все слышали, как ломают рога южане ) он, правда, кубанская #оп@, как мы их называем, но всё равно южанин ведь)) Вот такие вот Юга, это тебе не быдлянские мытищи, да, рога обламывают моментально...) И в Сибири, кстати, тоже, хотя парадокс, что у южан и сибиряков темперамент диаметральный. А вот психотип абсолютно одинаковый, взаимопонимание по любому вопросу - полнейшее. Поэтому те и другие на дух не переносят жлобское хамство мацквечей (что наказуемо!) и вечных питерских вафлежуев (у всех, как подбор, петушиные рожи). Я не знаю, что с ними не так, но если _каждый_ питерец выглядит и ведёт себя как петух, тут трудно удержаться от обобщений. Почти на каждой физиономии - печать дегенерации; размножаются они только благодаря тому, что их осеменяют хохлы и армяны, которые, собственно, и считают этот город своим. - Помянем, в-общем ) Ну а мацква - просто плебейские тупые рожи хамов, - 40% москвичей умственно отсталы (что трудно не замечать); мне кажется, им даже два-три слова трудно связать, по крайней мере полноценным, а не скотским образом. Рога, повторю, им обламывают моментально за мкадом. Они это знают, поэтому могут только похрюкивать там что-то про "мухосрански" и "дерёвни". Ну да, Ростов ни секунды не был дерёвней (это изначально крепость, как и все прочие русские города Юга), - в отличие от мацквы, которая изначально была кучкой черемисских кишлаков, и лишь в 1930-х (!) годах стала более-менее напоминать город. А в городах Юга до сих пор сохранились крепостные стены в качестве исторического памятника. - Белое население довольно долго находилось в осадном положении за этими крепкими стенами, скрывающими от диких злобных аборигенов (за исключением только аланцев-христиан, которые были за нас), что вполне можно сравнить с ситуацией в Южнах Штатах времён индейских войн.

PS Реальный случай из Армии! Идёт дух с Югов по казарме, на пути - два деда, стоят разговаривают. Пацик с Юга спокойно проходит между ними, расталкивая локтями. Деды в лёгком ошеломлении: "Слышь, ты откуда?". Пацик с Югов говорит. И тут самое смешное: деды вопрошают: "У вас там ВСЕ такие??". Южанин с гордостью: "ДА!". И на этом всё.

Я так, кстати, в Самаре в 90-е бандитов на улицах расталкивал. У нас там много лет были дела с тольяттинскими (ну, по запчастям с завода) и мы через Самару катались. Вот там тоже так в опупении спрашивали: "У вас там ВСЕ такие борзые?". - "ВСЕ!". Они уже, по-моему, не удивлялись, а кто-то даже узнавал...)

Речь, повторю, только о белых на Юге. С носорогами очень жёстая сегрегация, это не мацква опять же. На Югах _русский_ это автоматически означает, что он светловолосый и светлоглазый. У него не может быть ни чёрных волос, ни чёрных глаз, А коренные мацквечи - они чёрные, и у них коричневые ироничные глазки, в точности как у шимпанзе.

________
* В одном англоязычном очерке я встретил такой пассаж: "Встретить в жизни хорошего мужчину или хорошую женщину - большая редкость. Но по какой-то причине Юг раз за разом воспроизводит настоящих людей". - Это писал северянин из рьяных фанатиков Конфедерации.

С этим замечанием трудно не согласиться. Именно такое впечатление и складывается, глядя на лица Конфедератов, - почти о каждом можно сказать, что это - настоящий человек. Это касается как простых людей, так и генералов, вплоть до главнокомандующего Ли (на фото). Сохранилась легенда о том, как колонна солдат Конфедерации шла в сумерках походным маршем, и вдруг прошла весть, что они проходят мимо дома, где остановился генерал Ли. Тогда солдаты вмиг притихли и прошли, не создавая шума. Их было 35 тысяч человек! (стандартный ударный корпус).

А вот президент Дэвис был из Кентукки и... в общем, не в этом числе. Он был нервный, странный и, кажется, плохо понимал происходящее. Его всё время горько упрекают в грубых ошибках и нетвёрдости позиций.

А ещё в Атланте живут самые красивые девушки в США. В Атланте и Остине.

Братья-ополченцы из Миссури

К сожалению, это фото сильно отличается от тех цветастых картинок, которые рисуют художники-романтики. К концу войны Конфедераты напоминали скорее топпу крайне измождённых, полусумасшедших от пережитого бродяг-инвалидов... Но эти трое братьев могут даже считаться гвардией, ведь они в обуви! Тогда как большинство героев Конфедерации были босоноги, и оставляли на дороге кровавые следы... Но ни слова недовольства или жалобы, никто не роптал и не ныл! - "наши бедные мальчики", как вспоминали их сердобольные женщины, ведь большинству из них было лишь 17 лет... Старики ж уже не могли осилить тяготы похода и оседали тут и там, уповая невесть на что.

А в это время генерал Шерман, выполняя циничный приказ Линкольна, шёл по Южным Штатам, испепеляя усадьбы и всё, что может гореть, оставляя лишь чёрный пепел. - Так впервые была применена тактика "выжженной земли", которую затем столь охотно применяли немцы в России и Норвегии. Люди, находящиеся на этой территории, были обречены на смерть от голода и холода. 

Когда на Западе пытаются спастись...

Вчера я говорил о понимании добродетели в культуре Индии, а именно о джайнизме с его абсолютной категорией милосердия, но это не значит, что _отдельные_ люди западной культуры не могут проникаться подобными идеями, приходя к ним самостоятельно (что вполне нормально) или под воздействием некоторого знакомства с культурами иными, нежели потребленческая культура т.н. "цивилизованного мира". Да, нищие страны голодают, и посещение той же Индии вызовет, скорее всего, ужас и отвращение, но проблемы развитого общества Запада серьёзны весьма. Одна из этих проблем - шизофрения (она практически не встречается в "неразвитых" культурах), - психиатры называют шизофрению исключительно проблемой больших городов цивилизованного мира, - а вторая, физическая - это рак, который вызывается загрязнённой средой обитания и странным составом пищи. Известно, что эскимосы Гренландии обладают прекрасным здоровьем, - возраст 80 лет у эскимосов считаеся молодым, - но они практически мгновенно погибают, оказываясь в Европе или США. Их убивает сама среда - отравленный воздух, отравленная еда, отравленная больная ментальность. Поэтому мы не берёмся судить о том, какая культура "лучше" - это совсем неправильный критерий. Для глобалиста "лучше" - это диктат корпораций и помойки до небес, а для эскимоса - тёплая одежда да вкусная рыбка на обед. Вот так мало нужно для счастья. И никакой тебе шизофрении с раком и больным инфоокружением, которое просто ломает психику людей и загоняет их в аутсайд, в очуждение. Возможно, было бы лучше для них отправиться в Гренландию к эскимосам - как знать, может быть там они и обрели бы своё счастье...

Но пытаются, как могут.

Я хочу привеси один такой пример. Это лидер самой прославленной Британской группы рубежа 90-х и 00-х Radiohead Том Йорк (род. 7 окт. 1968 г. в Веллингборо (население ок. 50 тыс. чел.)). Не говоря о крайней своеобразности его голоса, обладающего каким-то невероятным очарованием, и странной для англичанина внешности (впрочем, если это ирландец, то тогда норм)), более всего поражают его идеи, ибо именно они делают композиции группы беспрецедентными. Сколько ни ломали голову, пытаясь поймать эти концепты на рациональный крючок, всё было бесполезно...



Вегетарианец, занимающийся йогой и психонавтикой, Йорк представляет образец человека западной культуры в духовном поиске. Излишне говорить, что к религиозности это не имеет никакого отношения, ибо ни в византизме в духе РПЦ, ни в католичестве или протестантизме уж не осталось никаких глубинных смыслов, а лишь пустая риторика и пустые же спиритуалистические "мистерии", в которых никаких "таинств" вовсе нет. С точки зрения джайнизма, Христос - обыкновенный брахманский святой, и совершенно непонятно, с чего вдруг "христиане" решили, что спасены им, если для спасения каждый должен стать святым!.. Это так элементарно, но даже это остаётся вне понимания людьми западного общества производства и потребления совершенно ненужных вещей и механического убийства всего живого (что самое страшное для брахмана). Человек на Западе оказывается в мире бездушного роботизированого социума, в бездушной системе воспитания и обучения, среди холодных безразличных домов, в холодных туннелях метро, перед холодным экраном телевизора... Вечные вопросы человечества не задаются, ибо пережёваны литераторами, этими скучными маразматиками, похотливыми старикашками и монструозными престарелыми бабищами, в которых милой женственности уж не найти (да её и не было!). Стоит ли удивляться тому, что мыслящий и не бездушный человек оказывается совершенно один, вне какой-либо сочувствующей общины (типа тех же джайнистов Индостана), и он вынужден сам идти своей тёмной тропой, в пути по которой есть только два проводника - интуиция и страх*. А потому основная тематика выражения Тома Йорка - отчуждение и погружение в это отчуждение. Странные смыслы, которые при этом открываются, озадачивают и очаровывают.

Не столько композиции, сколько сам голос оказывал такое удивительное воздействие. Как тут не вспомнить каббалистическую "Книгу Зоар", в которой данный архетип - его имя Ламед - обладает свойством очаровывать змей и укрощать даже самых диких зверей. Понятно, что в современности то и другое свойство как бы не слишком актуальны, но надо понимать, что халдейская магия заимствована из Вавилона и ещё более ранних культур древности - это самый древний Зодиак из известных. И, видимо, тогда обратили внимание на эту любопытную особенность архетипа Ламед очаровывать змей и укрощать самых диких зверей. И это работает даже сейчас, как ни поразительно...)



Йорк, кажется, не замечал громящего успеха. Это скорее нервировало его, ибо выбивало из колеи внутреннего поиска, по крайней мере на какое-то время.

Бережно выстраиваемый внутренний мир - вот это и было самое главное. Друзья? Только те, кого он знал с детства (участники группы - его школьные товарищи). Любимая? Та, с которой прожил 23 года (к сожалению, она умерла от рака...). Чьё-либо мнение, восторги публики? Это незначимо. Хотя мнение коллег по цеху может приниматься во внимание. И Йорк сам участвовал в различных проектах. Также была и сольная работа.

Его мало интересовали вопросы наживы на своём творчестве, - записи выкладывались в свободный доступ, и всякий, кто хотел, мог внести совершенно любую сумму. Графики оплат показывали, что 6 человек из 10 просто скачивали музыку, не платив ничего, но другие выделяли достаточно большие суммы.

В конечном итоге оказалось, что полученная сумма получилась большой, - таким образом, Йорк сумел сломать шаблоны не только в музыке, которая всех так озадачила, но даже в такой второстепенной вещи, как коммерция.



Что,чёрт побери, он делает?..

В конечном итоге, всегда так. Как бы мягко ты ни шёл своей тропою, всегда будешь отталкивать, ибо судьба у каждого своя, и каждый должен искать _свой_ путь, чтобы прийти к спасительным рубежам в культуре Запада - вечного падения и вечного заката, вечной дряхлости и вечного унынья, этого вечного нытья и этих вечных заунывных нот - вся музыка Запада звучит как одна беспрерывная слошная заупокойная (причина, по которой я предпочитаю музыку Африки и Азии, Таиланда и Кореи, Сибири и Алтая)...

И если нельзя от этого бежать, то можно в это погрузиться и найти всё ж свет, если повезёт... Быть может, в следующей жизни ты окажешься достоин родиться чукчей или эскимосом, чтобы прожить полноценную жизнь.

_________
* Подробней об этом см. моё видео "Лавкрафт и метафизика чёрной литературы": https://www.youtube.com/watch?v=OXtk3e3D_oc

Это я не шучу сейчас...

Комментирую снос памятника генералу Фицхью Ли (Ричмонд, 12 июля 2020)

Внезапно левой чуши также наболтал, ну да ладно...)

Мой краткий манифест по поводу политиканства шудр

- Хоть вы и воздвигаете церкви, строите вдоль каждой дороги часовни
и ставите кресты, вы не сможете помешать богам древней Фессалии
вновь и вновь воскресать в песнях поэтов!..
Натаниэль Готорн

Любой интеллектуал чурается политики, подобно тому, как истинный любимец муз чурается кабаков. Потому что политика, как и кабачная стезя - это то место, где свиньи жрут свою плебейскую похлёбку, и нет там ни музыки, ни смыслов. А если добавить, что поэт это всегда ещё и пассионарий, - причём его поэтический дар напрямую связан с степенью пассионарности (то есть поэтический темперамент - это незаурядный и выдающийся ум плюс невероятная страсть, которая позволяет ломать любые условности и достигать критических рубежей понимания, - отсюда определения вроде "фрондер", "авангардист", "фронтмен", или, у Ницше, "опережающий", "несвоевременный"), - его политические взгляды всегда до крайности экстремальны и экстравагантны (утопичны, вне сомнений). Кроули очень быстро перестаёт казаться милым, как только речь заходит о некоторых политических замечаниях (и в этом всегда упрекали поэтов, как страстных поклонников "сильной власти" и максимально крутых методов борьбы). Каждый поэт - язычник, а язычник более всего не может терпеть заурядность, "сирость и убожество". Ему нужны триумфы и неимоверные эпические манифестации, ему нужны вожди и Империи, идеи на тысячу лет и грандиозность всего происходящего. Только это может удовлетворить масштабность представлений, и в этом также причина предпочтения мира идеального над мелкой и ущербной реальностью, над "мелочным уродством существования" (Лавкрафт).

Сколько раз я замечал по ничтожным людишкам, насколько же пусты они сами по-себе, как таковые, и насколько же порабощены вещами, которых поэт избегает сознательно. У одарённого человека могут быть какие-то взгляды на происходящее (страстная революционная романтика де Сада и Рембо), если действительно происходит что-то интересное, но он может быть и совершенно аполитчен (как Есенин, скажем, или поэты-лирики и маньеристы), и сознательно чураться оценочных суждений, дабы избежать порабощения некой "биркой", которую мигом налепят, чуть только попробуй выскажись по поводу каких-то эксцессов. Невозможно отрицать тот факт, что саму эту псевдополитическую пакость пролонгируют людишки, которые абсолютно ничего собой не представляют. Только пустоту можно видеть во внутреннем пространстве, например, такого раба, как Н. Стариков, или какого-нибудь Фурсова, или Пякина, или Дугина, если говорить о расиянцах (но то же самое касается и любого иностранного раба, типа Розенберга или Эволы). Мало того, что их биография рассказывается в двух фразах почти ни о чём (в духе "родился, женился" и, в общем-то, и всё; ну, ещё справка из дурдома (какая была у Дугина с Джемалем, например), - это максимум примечательного, да и то чисто поржать)), - для сравнения попробуйте вкратце рассказать историю жизни какого-нибудь вдохновенного пассионария (вроде Рембо или Кроули) хотя бы в двух томах, - но даже содержательного акцепта в их нарративах обнаружить невозможно. Политический дискурс подобен "дерридизму", он генерирует сам себя по некоему алгоритму. Вполне возможно, что весь этот как-бы политический мусор может синтезировать компьютерная программа, - вряд ли смысла там будет больше, чем в истеричных визгах (а они именно визжат) Пякина или Кургиняна. Всегда было почти интересно, а почему они, собственно, визжат? Это должно означать экспрессивность? Но, скажем, если я вдруг начинаю повышать тон, то люди приседают в испуге и жидко обделывают пятки, а потом спешат убраться как можно скорее, причём в глазах их дичайший испуг; что-то я не припомню, чтобы кто-то отмахивался от меня, как от назойливой мухи, если я начинал повышать тон и экспрессивно напирать. Это было вообще-то страшно, как меня заверяли. А почему я отмахиваюсь и зеваю от визжащего Кургиняна? Оно вообще может говорить нечто, за чем была бы фундаментальная основа, тяжёлая и угрожающая? Вряд ли. Политикан, особенно из истеричных переднеазиатов, это на самом деле существо слабое и по сущности своей - раб. Будь он хоть чуть поумнее, он бы формировал мир вокруг себя, а не вращался бы вокруг сиюминутной ерунды. Крупные явления в истории культур происходят всегда катастрофическим образом, повлиять на них - ускорить или замедлить - невозможно, поэтому даже чисто с интеллектуальной точки зрения нет ни малейшего смысла тратить своё время на политическую болтовню. Этим, повторю, озабочены людишки мелкие, слабые и безнадёжно пустоголовые. В них есть эта больная истеричность, - в некоторых случаях просто очевидно, что это истероморфная психопатия (Кургинян, Головин, Пякин, Сидоров): истероидный психопат не может говорить спокойно более минуты (а вот визжать может поразительно долго, в том числе до степени взбивания пены, а уж слюнями брызгать - так вообще любимое дело), - но темперамента как такового ведь нет. Поэтому и вяканья их лишены силы, а всё сказанное забывается моментально. Максимум через неделю все "архиважные" события сегодняшнего дня, о которых они визжат как будто это последний визг в их жизни, оказываются полностью, тотально забвенны. Действительно серьёзные вещи всегда имеют некую жуткую космическую природу и характерный привкус катастрофичности, густого ужаса (как это передано у Бунина и Л. Андреева). Это боги и демоны вершат свои дела, и людишкам не то, что лезть туда не нужно, но лучше б держаться подальше и трепетать. Страны и народы принадлежат не политикам и уж тем более не пустоголовым балаболкам, а тёмным силам, великим и древним. Загадочные сущности, аватары проходят через эпохи - Рамзес воплощается в Ленине, Максимиан - в Адольфе, смещаются архетипы, переходя от империи к империи, от Карфагена к Британии, от Рима к США, и всё это по некой воле, по неким законам, которые не постичь жалким человеческим умишкам.

Есть вечный Огонь божественного Логоса, но есть и вечная Тьма, которая поднимается из глубин, и вот тогда-то всё и происходит... Это всё не имеет ни малейшего отношения к человеческому.

Самые грустные слова

Я не знаю ничего более грустного, чем надпись "Закрыто навсегда" на официальной странице проекта LSD... В первой половине и середине 90-х годов этот изумительный проект записал несколько альбомов в жанре Ethereal (букв. Эфирный), - наиболее субтильной разновидности Dreampop'а. Данный стиль отличает особая эфемерность тона, тонкость композиций, их приближенность к астральному звучанию. Трогательная невинность этих нот, подчёркнутая хрупкость мелодий, очень личные и при этом глубоко интровертивные, недоступные для посторонних переживания, передаваемые композициями, создают беспрецедентный во всём роке гемют и некую интимность. Конечно же, подобная музыка не подразумевает каких-то массовых сабантуев, будучи исключительно студийным продуктом, однако некоторые свои композиции LSD исполняли просто под аккомпанемент гитары. Хорошо ли, плохо ли - аспект как бы несколько иного плана, однако для истории сохранились концертные записи 1996-го года.

Ныне это - история, столь стародавняя, что и вспомнит-то о ней не всякий. А кому повезло слышать эти песни в святые 90-е, тот уж не забудет их до конца жизни... Было ли когда-то что-то подобное? Я такого не припоминаю, по крайней мере в те годы, когда звучали Эния и Мойя Бреннан, Dead Can Dance, а в Америке - Lycia. Зато с твёрдой уверенностью могу сказать, что ничего подобного уже точно не будет. Потому что изменилось время, - почти тридцать лет уж прошло, - и совершенно изменилась аппаратура, - даже при желании достичь подобного архаичного звучания будет проблематично и, в сущности, не нужно. LSD, несомненно, не были оценены в полной мере в режиме реального времени, а в последующем более примитивные шумные стили и вовсе заполонили эфир.

Сейчас автор проекта Райан Люм продаёт свои усилители и микшеры, - бог весть, кому они могли бы понадобиться, - и смотреть на это, честно говоря, тяжело.

Только подумать, что на этой аппаратуре создавались те самые песни - прекрасные и незабвенные...



Почти идеальная стилистика, если не говорить о том, что при цифровой дешифровке теряется 34% звуковой волны. Когда я впервые перевёл что-то из своих записей в mp3 формат, я даже свой голос не узнал, а бас звучал _совершенно_ не так, как в оригинале. На меня, помню, это произвело большое впечатление...

В этом, собственно, и ключ проблемы. 90% времени работы с материалом уходит не на запись и не на аранжировки (это вопрос пары часов), а на колдовство со звуком, чтобы его приблизить хотя бы к подобию оригинального звучания, которое столь катастрофически теряется при переложении в цифровой формат.

И всё равно это звучит прекрасно и незабвенно...



Здесь прямо-таки слышится адская работа со звуком, на грани отчаянья...) Голос Сюзанны был подвергнут сильнейшей обработке, всё звучит очень неестественно и что-то немыслимое там с гитарой. И всё-таки удалось это сделать! Хотя вживую ничего подобного никогда не звучит - это чисто студийный артефакт.



Потрясающе! Просто не слов...

Откровенно плохих песен у проекта нет, равно как нет неудачных альбомов, при этом творчество было весьма интенсивным, что объясняется, вероятно, тем, что сама стилистика была очень свежей, а для музыканта нет ничего более волнительного и интересного, чем работать в новом, пока ещё не загаженном и не опошленном стиле. В Америке в то время была только Lycia - очень андерграундная группа торчков с какими-то ступорозными и уродливыми композициями, - полная чушь, как по-мне. LSD были практически единственной Ethereal-группой Штатов, поэтому легко понять их увлечённость первопроходцев. Уже в дальнейшем, конечно, появилось много подобных групп, и уже сами LSD стали заправлять курсом, но интерес, конечно же, резко упал. Одно дело быть в авангарде, новатором в чистом поле, а другое - одним из множества баранов в стаде, шествующем по торной тропе. Совсем другое дело...)

Да, ребятам просто повезло, хотя кто б стал отрицать талантливость Райана и Сюзанны. И если Cocteau Twins были махатмами Запада, то LSD - махатмами уже Дальнего Запада ) Прекрасно, на самом деле, что такое вообще бывает.

Лица их светлы и безмятежны...

Альбомы группы сейчас переиздаются и доступны в любом формате. Однако увольте меня от того, чтобы давать ссылки на то, где их можно купить - от самой этой мысли меня начинает диким образом корёжить...)

Почему москвичи такие уроды?..

Сколько московских рож видел - одна отвратнее другой...

Несомненно, самые отстойные физиономии в РФ наблюдаются в московитском регионе. Уже где-то примерно километрах в триста от масквы начинаются красивые лица. Почему так? Ну, очевидно. что мегаполис может производить только суррогатный продукт. Кто бывал в Германии, знают, как поразительно красивы люди там в посёлках (до 5 тыс. человек) и какие феерические уроды населяют большие города. В РФ это очень хорошо видно по мацкве, поистине клоаке Росии. Самое смешное, что они себя мнят каким-то там "центром" и считают "головой" (!)...))) Хотя исследования показывают, что 40% московских подростков имеют умственную отсталость. Понятно, что вырастает из этой биомассы. У масквечей правда на редкость отстойные физиономии. Не припоминаю лицо, которое показалось бы прекрасным (как то можно видеть у русских Сибири, например). Меня всегда восхищали лица людей Сибири, даже не обязательно русских, - якутские девушки, скажем, нередо необычайно красивы, по крайней мере они невероятно милые (они напоминают мне кореянок, которые также донельзя милые, если можно так выразиться)), - а по уродливым рылам сразу же легко можно идентифицировать масквечей. Очень плохая популяция, скорее всего нежизнеспособная (паразитическая форма, наподобие некоторых этносов, исторически ставших паразитами). Интеллект масквечей также крайне низок, про "культуру" просто молчу (хамство, хамство и ещё раз хамство). В самой России их не любят за жлобство (а вовсе не из "зависти", как полагают сами моськи; да чему там завидовать? вонючим коммуналкам? лол))). Москва воплощает в себе всю грязь этноса, и то же касается любых мегаполисов. Не может из этой грязи произрасти ничего хорошего, и по выдающимся людям видно, что они происходят из чистых лакун (в имперское время это были дворянские усадьбы, в советское - люди из деревни, а сейчас, когда благодаря интернету нет необходимости уезжать в большой город для поступления в университет, талантливый и умный человек может развиться в самой полной мере, имея доступ ко всем ресурсам человеческого знания, и тут же в интернете публиковать свои работы, становясь всемирно известным; мацква в этой перспективе кажется каким-то парашным сблёвом в самой вонючей и глухой заднице мира; какая там к-чёрту столица, не смешите мои тапки, бога ради...)).